2025年03月14日
曾次亮先生。 人物簡介： 曾次亮（1896—1967），原名紀堂，河南太康人，著名天文歷算學家和教育家。他3歲喪父，家庭困苦，憑借毅力，于1923年畢業于北京師范大學史地系。后在省立第三師范（信陽）、開封私立北倉女中、吉林毓文中學等多所學校任教。1948年夏，奔赴豫西解放區，任中南局教科書編輯委員會編輯。1949年5月調任中南區人民政府教育部編輯。1949年9月到北京，先后在華北人民政府教育部教科書編委會、出版總署第一處、古籍出版社、中華書局擔任編輯和編審工作。他編著新中國第一套《初級中學本國地理課本》第一、第二冊，為新中國地理教育奠定堅實基礎；中華書局版《二十四史》中的“天文志”“律歷志”，多經他校勘整理；所著《四千年氣朔交食速算法》，為考古工作者提供重要的工具。
曾次亮所著《四千年氣朔交食速算法》。
曾次亮所著《初級中學本國地理課本》第一冊。
曾次亮所著《初級中學本國地理課本》第二冊。
□記者 王錦春 付永奇
開欄的話
曾次亮，新中國第一套初中地理教材的編著者。
杜子勁，新中國第一套中學語文教材、《新華字典》的編者。
曾克，著名作家，曾參加延安文藝座談會和開國大典。
王拱璧，中國同盟會早期會員，我國鄉村教育奠基者。
徐玉諾，五四時期著名詩人，中國新詩奠基人。
……
這些巨擘大家，猶如一顆顆巨星，照亮中國文化的天空。他們或是土生土長的周口人，或曾在周口長期工作，他們是周口的驕傲。只是隨著時光的流逝，他們已變得“默默無聞”，不大為今人所熟知。日前，周口籍語文教育家、中國教育學會中學語文教學專業委員會原理事長顧之川先生提議開設《文脈悠長·周口文化人物》欄目，旨在弘揚周口優秀文化，打造周口文化高地。
在顧之川先生大力支持下，本報從即日起，開設《文脈悠長·周口文化人物》欄目，聚焦周口大地上涌現出來的文化精英，展現其人生軌跡與輝煌業績，講述周口故事、傳播周口聲音、宣傳周口文化、堅定文化自信。敬請關注。
在歷史的長河中，總有一些人以卓越的成就和獨特的人生軌跡，為時代留下深刻的印記。曾次亮，這位來自周口太康的天文地理學家、教育家，便是這樣一位值得銘記的周口人物。他的一生，橫跨教育、編輯、學術研究等多個領域，在不同崗位上都取得了令人矚目的成就，對新中國的文化教育事業產生深遠影響。
求學之路：在困境中奮進
1896 年，曾次亮出生在一個書香世家，其祖父、叔祖父和父親都以教私塾為業。然而，命運對他格外殘酷，3歲時父親去世，7歲時祖父病死。后在叔祖父的接濟下，他開始求學之路，先念私塾，再入小學，后考入省立第四中學（淮陽）。
學生時代的曾次亮展現出對知識的強烈渴望和堅韌不拔的精神。盡管生活困頓，但他始終沒有放棄對知識的追求。1919 年，他考取國立高等師范學堂（今北京師范大學前身）史地系，這成為他人生的重要轉折點。因沒有路費，在京就讀四年他沒有回過家。
當時，正值五四新文化運動時期，北京作為新文化運動的重要陣地，匯聚眾多思想先進的學者和教授。曾次亮在這里深受陳獨秀、李大釗、魯迅等人反帝反封建思想的影響，感受到新思想、新文化的時代氣息，逐漸產生民主革命的思想。他不僅在課堂上認真學習專業知識，還積極參加各種學術活動和社會活動，拓寬視野，轉變思維方式。
在大學期間，曾次亮對天文地理產生濃厚興趣。他喜歡游覽北京的名勝古跡。因無錢乘車，他便徒步往返，足跡遍布京城內外勝景。他的同學好友，曾任全國人大常委會副委員長、民盟中央主席的楚圖南回憶說：“我們常于月下漫步，時月朗星稀、晴空萬里，我不由浮想聯翩，既沉醉于牛郎織女的美妙神話故事，復感嘆宇宙之浩渺、大自然造物之瑰麗。次亮在一旁，則興致勃勃地觀察天空，指點著這是什么星座、那是什么星系。我愛遐想，傾向于文藝。他重實際，喜歡天文地理。”正是在學生時代打下的堅實基礎，為曾次亮后來在天文地理領域的研究和成就奠定了基石。
1923 年，曾次亮從北京師范大學畢業，帶著滿腔熱情和抱負回到家鄉太康縣任教育局局長，希望能為家鄉的教育事業貢獻自己的力量。然而，現實給他潑了一盆冷水，他陷入封建守舊勢力的漩渦，最終不得不憤而辭職。他在回憶這段經歷時寫道：“要推動他們（縣里政、學界的守舊勢力）進行有利于人民的文化建設事業，實等于與虎謀皮，要被他們群起而攻之。我任職十來個月內，幾乎無日不在糾紛擾攘、生氣吵架之中度過。其中詳細情況，若經文學家用作描寫二十年代初期一個偏僻縣份教育情況的素材，可得一部十萬字以上的現實主義小說。”
這段短暫的從政經歷，讓他深刻認識到變革的艱難，但更堅定了他通過教育和學術來改變社會的決心。
教書育人：桃李芬芳滿天下
離開太康縣教育局后，曾次亮開始長達 20 多年的教學生涯。他先后在省立第三師范（信陽）、開封私立北倉女子中學（河南大學附中前身）、吉林毓文中學等近 10 所中學、師范學校任教，盡管多次面臨失業困境，但他始終堅守在教育一線，用自己的知識和智慧照亮學生前行的道路。
曾次亮嗜書如命，不論吃飯、睡覺甚至去廁所，總是手不離書。在生活安定時，他的薪水至少有三分之一花在買書上面；困難時，全家節衣縮食，也不敢勸阻他少買書。1937年年底回老家避難時，他的書籍裝滿7輛架子車。縣城淪陷時，全家逃到鄉下，書籍遭到搶劫，一度太康縣城內的商店和小販的包裝用紙多出自曾家書籍。
曾次亮學習非常專注。有一天夜里，他正在看書，一只老鼠從他的書桌上爬過把燈撞倒，燈油流了出來。當時學校發給每位師生一盞小香油燈，燈油由學校供給。他把燈扶起來，油也不擦，繼續看書。油流到書本下面，他把書挪一下位置繼續看。
曾次亮備課一絲不茍。他參考大量資料，精心編寫講義，并根據教學實際情況和學生的反饋，年年對講義進行修改或重寫。他的教學方法獨特，授課生動，深受學生喜愛。
在地理教學中，他穿插融入名勝古跡、歷史故事及詩詞歌賦等，讓枯燥的地名變得生動有趣。例如，在講黃河時，他引用唐詩 “白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”，讓學生仿佛身臨其境，感受到黃河奔騰澎湃的氣勢，對黃河的源流留下深刻的記憶。
他教課時不大看講義，而是邊講邊寫板書。板書條理清晰，邏輯嚴謹，學生只要稍微用心記錄，就能得到一篇系統的學習綱要。
曾次亮的學生對他充滿敬愛和感激之情。畢業于開封私立北倉女中的董云霞回憶說：“我們都喜歡曾先生的課。他教地理，總是一面講一面在黑板上畫地圖。講完了，一幅精美的地圖就展現在了黑板上。” 淮陽師范 1940 級學生鞏守志曾經 “偷試過” 他：“不論你在中國地圖上找一個怎樣偏僻或不著名的縣去問他，他都能說出這個縣的四鄰、物產、風俗、人情，令人口服心服。他是全校最受尊敬的一位德高望重的老師。”
革命征程：追求光明與進步
曾次亮生活在一個大變革的時代，作為一名知識分子，他追求進步，向往光明，始終關注著國家和民族的命運。
1927年初，時任中共開封市委書記的江夢霞和共產黨員汪厚之、高擎宇、祝佩俠先后到北倉女中找到他，介紹他參加尚處于地下的國民黨。6月，北伐軍進駐開封，他參加國民黨的公開活動。7月，汪精衛發動反革命政變，國共合作破裂，國民黨開始清黨，江、高、汪被迫離開開封。這次事件讓曾次亮深刻認識到國民黨的反動本質，也讓他對中國革命的前途產生了深深的憂慮。
1930年冬，國民黨要求黨員重新登記，曾次亮斷然不予理睬。等到放寒假時，他接到國民黨河南省黨部通知：“這次舉行黨員重新登記，獨曾次亮、霍榘庭二人抗不履行，目無黨紀，著即開除黨籍，并另行通知省內各機關、公私學校，不得任用此等害群之馬。” 看完通知，他反而感到一陣快意，因為他終于擺脫了國民黨的束縛，可以更加自由地追求自己的理想。
因為這個事件，曾次亮不得不北上，到母校北京師范大學謀職。后經同班好友介紹，他遠赴吉林毓文中學任教。
在吉林毓文中學任教時，他參加該校學生組織的抗議日寇制造萬寶山慘案的游行宣傳，積極支持學生的愛國行動。“九·一八” 事變后，曾次亮所在的焦作私立福中中學學生舉行罷課，進行抗日救國宣傳，他因支持學生而被解聘。此后，他又輾轉于南陽省立五中、信陽省立女子師范、開封省立女子中學等校任教，始終堅持自己的信念，支持學生的革命活動，曾資助學生參加共產黨領導的北伐軍。
1940年9月27日，德、意、日在柏林簽訂同盟條約，企圖擴大侵略戰爭，瓜分世界。曾次亮給新生上的第一課，就根據世界各國形勢，精辟地分析三國同盟的未來，最后總結說：“德、意、日三國不亡，把我的眼睛剜了！”令學生終生難忘。
在淮陽師范任教期間，曾次亮因女兒曾克、曾蘭都在延安，被張姓校長污為“奸黨之父”，并受到種種刁難和迫害。但他并沒有屈服，在早會上向全體學生揭發校長貪污學生津貼的行為，展現了正義和勇敢。
1948 年夏，開封第二次解放，曾次亮在地下黨員幫助下，攜四女兒曾恬（紉蘭），與妻子武翠蓮（武育英）歷盡艱險，到達豫西解放區，受到中原軍區劉伯承、鄧小平、陳毅等人的歡迎。為此，《人民日報》1948 年11 月16 日以《河南老教育家曾次亮抵豫西》為題，報道了他攜眷逃離蔣管區、投奔解放區的消息。
編輯生涯：為文化教育事業奠基
1949 年，新中國成立后，教育事業面臨著巨大的發展機遇和挑戰。曾次亮積極響應國家號召，參與到中小學地理教科書的編寫工作中。
這套《初級中學本國地理課本》的編寫過程充滿艱辛。著名文學家、教育家葉圣陶在日記中曾多次提到曾次亮，也承認地理課本 “殊難編”。如 1950年3月7日：“下午，看云彬所作語文注釋。看曾次亮所作本國地理稿。”5 月 17 日：“午后二時，座談地理教本稿。到中學教師十余人，外有師大黃國璋，清華王成祖，人民大學孫敬之等。稿系曾次亮所編之初中地理。曾君無組織能力，地理亦殊難編。”5 月 19 日：“上午與第一處少數人會談，商如何進行地理教本之修改。決由曾君自為增補必要之材料，蠖生（即葉蠖生，葉圣陶女婿，時任中央出版總署編審局局長）則為之刪其繁余，余則重讀一過，潤色其文字。”12 月 14 日：“夜間，看曉先、曾次亮二人之稿。”1951 年 1 月 8 日：“在署看曾次亮所撰初中本國地理第二冊之下半冊。” 從這些日記中可以看出，中小學教科書編寫之不易，曾次亮為此付出了大量的心血和努力。
曾次亮編寫的這套地理課本，內容豐富，涵蓋中國的自然地理、人文地理、經濟地理等多個方面，注重理論與實踐相結合，通過生動的案例和圖片，讓學生更好地理解和掌握地理知識。他還將愛國主義教育融入教材中，培養學生的民族自豪感和責任感。
這套地理課本在全國中小學校使用 10 多年，惠及無數青年學子，不僅為學生們提供了系統的地理知識，也為培養他們的地理思維和綜合素質奠定了基礎。
從1954 年開始，曾次亮先后任古籍出版社編輯、中華書局編審。在中華書局，他將自己的學術興趣與本職工作結合起來，逐漸轉向曾一度中斷的天文歷法研究。他的主要工作是整理校勘《二十四史》中的“天文志”“律歷志”。
《二十四史》是中國古代史學的重要典籍，其中的“天文志”“律歷志”記錄了中國古代天文學和歷法的發展歷程。然而，由于這些志書年代久遠，文字晦澀難懂，幾千年來抄刻過程中造成的訛誤又多，給研究者帶來了極大困難。曾次亮深知這項工作的重要性和艱巨性，他以嚴謹的治學態度和扎實的專業知識，對每一個細節都進行了深入的研究和考證。
他對“天文志”中日食、月食記事有疑問的，都根據他創制的速算法加以推算，然后寫出詳細的校記。《史記》《漢書》《后漢書》出得比較早，其中兩志的校點工作是曾次亮親手做的，《晉書》《宋書》《魏書》兩志的校點，在曾次亮指導下由他的助手寫出校勘記草稿，再由他仔細修正，定出初稿。
1958年，曾次亮在中華書局加入中國共產黨，實現夙愿。
學術成就：閃耀在天文地理領域的光芒
曾次亮一生興趣廣泛，在天文、地理、歷史、文學、音韻學、訓詁學、紅學等多個領域都有深入的研究，尤其在天文歷法和《紅樓夢》研究方面，有獨特的見解和深厚的造詣。
他的重要著作《四千年氣朔交食速算法》，是其學術成就的集中體現。20世紀30年代，受國民黨中央研究院語言研究所研究員董作賓（中國甲骨學家，河南南陽人）的啟發，曾次亮立志創制一種速算方法，讓那些即使不精通天文學和高等數學的考古、歷史工作者，也能推算氣朔日月食。當時正處于抗日戰爭的艱苦環境中，他在資料匱乏、生活動蕩的情況下，鍥而不舍地作了初步嘗試，于1941年草創出速算法的雛形。新中國成立后，他來到北京，獲得更多參考資料，算表內容不斷改進并最終定稿。
《四千年氣朔交食速算法》融會現代歷法與古代歷法，將復雜的高等數學計算簡化為若干表格，應用時只需按步驟查表，作一般算術運算，即可得到在上下四千年間氣朔交食的基本準確結果，其時間精確度平均相差不大于十分鐘，食分相差不超過半分鐘。接觸過這部著作的專家都認為這是一項具有獨創性的重要發明。“文革” 前，中華書局已準備出版并排版大部分，1980年后，經曾次亮助手趙琪、兒子曾一平仔細校閱，最終重新交付中華書局出版。
此外，曾次亮還著有年代學工具書《殷周秦漢歷譜》。書中將古今中外學者研究殷周疑年的結果并列，以資比較；春秋以前的朔閏利用他的速算法推算的標準歷，可供考古參證；春秋以后的朔閏則根據史志，參照前人研究成果排比而成。該書是陳垣教授著《二十史朔閏表》的姐妹篇。
曾次亮對《紅樓夢》的研究同樣造詣深厚。1954 年，紅學專家俞平伯先生在《光明日報》發表《曹雪芹的卒年》一文，以脂硯齋批語證明曹雪芹卒于乾隆壬午除夕。曾次亮則于同年4月26日在《光明日報》發表《曹雪芹卒年問題的商討》一文，對俞先生的觀點提出質疑。他憑借在訓詁學和天文歷法學等方面的豐富知識，根據對 “坰” 字的釋義和曹雪芹的朋友敦誠的《挽曹雪芹》、敦敏的《小詩代簡寄曹雪芹》，提出曹雪芹卒于乾隆癸未除夕的新見解。
這場關于曹雪芹卒年的討論斷斷續續一直延續至 1963 年，吸引眾多著名紅學家參與，如周汝昌、吳恩裕、吳世昌、王佩璋、陳毓羆、周紹良、吳小如等，成為新中國成立后紅學研究的一次重要討論。1963 年，曾次亮又寫《曹雪芹卒于癸未除夕新證（提綱）》一文，根據張宜泉《傷芹溪居士》一詩多方考證，提出新證據。后又寫《曹雪芹卒年問題論辯的經過》一文，勾勒這場論辯的經過。
曾次亮對《紅樓夢》的熟悉程度令人驚嘆，只要提及書中一個細節，他就能立刻說出其在第幾回，甚至能全部背誦《紅樓夢》120回的題目。1962年，文化部長沈雁冰（茅盾）以及何其芳所寫曹雪芹逝世200周年紀念文章的未定稿，均寄給他，請他提意見。1963年，他看到報刊上發表的《紅樓夢》討論文章有偏頗，便給文化部副部長齊燕銘寫信提出自己的看法。茅盾為此在北京絨線胡同四川飯店主持召開座談會，邀請俞平伯、吳世昌、周汝昌等紅學家，專門討論他的意見。
除了天文歷法和《紅樓夢》研究，曾次亮在文字學、音韻學、訓詁學、詞學、音律及圍棋等領域也有所涉獵。1936 年他自費刊印《漢語拼音新方案》《曾氏速記術》《十三月新歷法》（被稱為“三小發明”），還編有《詞選》。在歷史研究方面，他對史料和考據研究較為深入，還鉆研過中國古樂譜和音樂史，留下了許多手稿。
深遠影響：精神與學術的豐碑
曾次亮為教育、文化和學術事業不懈奮斗一生。他的成就和精神，對后世產生了深遠的影響。他的教育理念和方法，至今仍被許多教育工作者所借鑒和學習，成為教育界的寶貴財富。他對 《二十四史》 及相關志書的精心校勘，為后人研究中國古代天文學和歷法提供了準確可靠的資料，推動了相關學術領域的發展。
曾次亮的子女也深受他的影響，紛紛走上革命和學術道路。大女兒曾克是成就卓著的革命作家，1942 年參加延安文藝座談會，在文學創作領域取得了豐碩成果；兒子曾一平為太原科技大學教授，在發明創造方面頗有建樹；四女兒曾恬著有小說集，晚年發明的“平安盒” 獲得國家專利，其丈夫是著名文藝理論家、北京師范大學文學院教授童慶炳。他們在各自的領域中傳承著父親的精神，為社會的發展貢獻著自己的力量。
隨著時光的流逝，曾次亮，這個名字已經被許多人淡忘。偶爾有人還提起：“記得以前中華書局有位編輯名叫曾次亮，一生精研歷法，熟稔到明清哪天下雨哪天下雪都了若指掌，日后研究《紅樓夢》判斷出曹雪芹生卒日，就是從氣候角度斷定的，有若神明。可如此能人，儼然大師，就是沒幾個人知道，有個別人聽說他，還端賴他有個著名女婿——國內大學中文系文學理論統編教材的作者童慶炳。”
曾次亮先生的大名的確被湮沒了，可他開創性的學術成果已成為中國文化史上一座豐碑。他的治學精神仍在鼓勵后人前行攀登。
讓我們從更多檔案中尋找曾老先生的身影吧！讓我們永遠銘記這位周口杰出文化人物的故事吧！①7
（該文寫作中，周口籍語文教育家、中國教育學會中學語文教學專業委員會原理事長顧之川先生給予大力幫助。——作者注）
