周口日報(bào)·周道客戶端記者 呂冰汝

在周口市博物館三層?xùn)|側(cè)的展廳“逐波興埠”里，有這樣一通碑刻：它通體由青石材質(zhì)制作而成，高120厘米，寬40厘米，厚8厘米，兩面刻，均為陰文楷書，碑名為《嚴(yán)禁溜夫訛索客船事告示碑》。在周口市博物館為數(shù)不多的碑刻文物中，這通石碑是我市迄今發(fā)現(xiàn)的唯一一件約定溜夫行為、確保水運(yùn)秩序的文物，對研究周口水運(yùn)史具有重要的歷史考古價(jià)值。

一塊“踏腳石”的華麗轉(zhuǎn)身

這通碑刻，在安家周口市博物館之前，曾有一段傳奇的經(jīng)歷，這一切得從一塊“踏腳石”說起。2008年的夏天，在周口市沙河北岸，一戶李姓人家因辦喪事，急需一塊墓碑。李先生靈機(jī)一動，想到了自家大門底下的那塊“踏腳石”，雖說風(fēng)吹日曬，面目斑駁，稍顯陳舊，但形狀大小頗似一通石碑，用它來稍加改造，磨去原有的碑文，重新翻刻成一通墓碑，又能省去一些費(fèi)用。就這樣，李先生費(fèi)了好大勁兒把這塊“踏腳石”連“根”拔出，送到了大慶路與建設(shè)路交叉口中原商貿(mào)城里的一家碑刻店。

這家店的主人叫段清海，他從事刻碑行業(yè)多年，經(jīng)驗(yàn)頗豐，從第一眼看到這通石碑，憑直覺就感覺它來歷不凡。“當(dāng)時(shí)那個人把這通碑送到店里，要求把上面的字磨掉，重新刻成一塊墓碑。我仔細(xì)一看，這通碑的表面雖然有些微磨損，字跡稍顯模糊，但細(xì)致觀察，能發(fā)現(xiàn)碑文的落款為清嘉慶十七年（1812年）和清同治八年（1869年）。也是不忍心吧，我沒有把它毀掉，而是免費(fèi)為那個人刻了一通新碑，就把這通年代久遠(yuǎn)的舊碑留下來了。”段清海回憶說，2012年的時(shí)候，他聽說周口市博物館面向全市征集古物，他第一時(shí)間把石碑送交到周口市博物館，沒有要一分錢，“它在我的店里放了四年，期間好幾次差點(diǎn)被送貨拉貨的工人損壞，交給博物館總算是給它找了一個‘安穩(wěn)’的家，我的心里也算踏實(shí)了”。

要感謝李先生的“勤儉持家”，更要得益于段清海敏銳的文物保護(hù)意識，讓浮沉百年、緘默不語的它，終于從一塊“踏腳石”的命運(yùn)中“翻身”，作為清代周口水運(yùn)史的珍貴見證，確認(rèn)了自己“尊貴”的身份。

一段歷史風(fēng)云的不朽見證

說它“緘默不語”，其實(shí)并不準(zhǔn)確。這通石碑通體有字，碑的陽面為清同治八年四月十六日淮沈項(xiàng)分縣縣丞孫茂悟所刊刻的嚴(yán)禁溜夫訛索客船事告示，碑的陰面為附文，內(nèi)容為重刊的清嘉慶十七年十一月二十六日陳州知府李振翥制定的嚴(yán)禁溜夫訛索客船事章程，是對公告內(nèi)容的重申，兩面碑文內(nèi)容大致相同，加起來共有1100余字，均為約束溜夫行為的公告或章程。碑首追刻的有四個大字：永垂不朽。

那么，“溜夫”是指誰呢？就是在船上或者河工中查看水流大小、緩急情況的夫役，在船行到激流處，溜夫還會臨時(shí)參加拉纖。“溜夫訛索客船”，即溜夫訛詐勒索來往客船，按照現(xiàn)在的說法，頗有“水霸”“路霸”的性質(zhì)，這通石碑正是為嚴(yán)禁這種行為而刻立的。

明清時(shí)期，基于沙河、潁河、賈魯河三川交匯的獨(dú)特地理優(yōu)勢，周家口逐漸發(fā)展為全國聞名遐邇的水上轉(zhuǎn)運(yùn)重鎮(zhèn)和水陸碼頭，江南客船向北運(yùn)送物資均需經(jīng)過此地。到了清嘉慶年間，陳州府的沙潁河水運(yùn)已然十分發(fā)達(dá)，江南省（今安徽、江蘇）太湖縣等地的客船頻繁來往于陳州府境內(nèi)。此間，在沙潁河項(xiàng)城雞心灘、小頂及淮陽方家灘一段，當(dāng)?shù)亓锓蛑谐霈F(xiàn)了一群所謂的“水霸”，時(shí)常攔壩勒索過往客船，漫天要價(jià)，時(shí)間一長，引發(fā)了來往客商的極大不滿。嘉慶年間，安徽太湖縣一名在國家最高學(xué)府國子監(jiān)讀書的監(jiān)生趙義先等人，將此事反映到陳州府，控告竇萬倉等人訛索客船，時(shí)任陳州府知府李振翥獲悉后，責(zé)成淮寧（今淮陽）、項(xiàng)城二縣縣令弄清事情原委，并為此專門制定了水運(yùn)章程，明確專人管理河道水運(yùn)秩序，規(guī)范溜夫與來往客船之間的價(jià)格，要求溜夫做到有規(guī)可依、違規(guī)必究。

到了清同治年間，類似不法行為再度上演。同治八年（1869年）4月，江南省太湖縣監(jiān)生胡茂林向陳州府地方稟呈溜夫勒索過往客船之事，淮沈項(xiàng)分縣縣丞孫茂悟依照嘉慶年間陳州府知府李振翥頒布的章程，再次發(fā)布嚴(yán)禁溜夫訛索客船事告示，并強(qiáng)調(diào)：“碑示章程，上下溜夫頭膽敢不遵，一經(jīng)查出，或被告發(fā)，定將夫頭責(zé)革，決不寬貸。勿謂言之不預(yù)也，各宜凜遵，特示。”

一座水運(yùn)成就的咽喉重鎮(zhèn)

“萬家燈火俟江浦，千帆云集似漢皋”，這是明萬歷二十六年（1598年）進(jìn)士熊廷弼《過周家口》中的詩句，詩中描繪了夜晚的周家口像南京浦口一樣燈火萬家，繁盛的白天像漢口一樣千帆云集。周家口作為一座由水運(yùn)成就的咽喉重鎮(zhèn)，其地位可見一斑。

周口歷史上因水而興，因水而發(fā)達(dá)，如今周口已成為“內(nèi)聯(lián)外通達(dá)江海”的中原港城。周口水運(yùn)歷史悠久，2021年榮獲2020年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一的淮陽時(shí)莊遺址，發(fā)現(xiàn)了我國最早的糧食倉城，印證了早在距今4000年至3700年前的夏代，周口地區(qū)就已經(jīng)開啟了水運(yùn)的歷程。戰(zhàn)國鴻溝水系的開鑿，更使周口地區(qū)成為溝通江淮的水運(yùn)要道，從此之后，周口水運(yùn)得到歷代官府的重視。特別是明成祖朱棣遷都北京以后，大批軍國物資需要北運(yùn)，由于當(dāng)時(shí)地處黃河下游的大運(yùn)河淤塞不通，明政府在開辟海運(yùn)的同時(shí)，開辟了淮安經(jīng)周家口、朱仙鎮(zhèn)，越過黃河，經(jīng)衛(wèi)河通達(dá)北京的水陸聯(lián)運(yùn)，周口因地處沙河、潁河、賈魯河三川交匯處，得水運(yùn)之利，成為遠(yuǎn)近聞名的水陸集散地，商業(yè)逐漸發(fā)展繁榮起來，至清代成為豫省一大都會、河南四大名鎮(zhèn)之一。民國初期，周口崛起為僅次于河南省會開封的第二大城市，人口達(dá)20萬人次，周口的繁榮在當(dāng)時(shí)可見一斑。水運(yùn)成就了周家口，其水運(yùn)的發(fā)達(dá)，離不開地方官府對水運(yùn)秩序的管理和保護(hù)。

這通《嚴(yán)禁溜夫訛索客船事告示碑》作為當(dāng)時(shí)周口水運(yùn)秩序管理中的官方意志，為研究清代晚期周口漕運(yùn)文化提供了真實(shí)寶貴的歷史資料。在周口市博物館，它卓然獨(dú)立于一隅，默默地講述著那段水路風(fēng)云。③6