健在老兵在三官廟革命紀念館合影留念。

老兵們在烈士墻上尋找戰友的名字。

記者在三官廟革命紀念館采訪。

記者 王錦春 張志新 馬治衛 文/圖

12月13日，是中國第六個南京大屠殺死難者國家公祭日。當日，中共中央、國務院在南京舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，舉國同哀。

12月13日，在豫東平原一個名不見經傳的小村莊——太康縣楊廟鄉三官廟村，該村及附近村莊的郭澤林（91歲）、孫增禮（93歲）、王福慶（94歲）、張新學（92歲）等抗戰老兵，邁著蹣跚的步子來到三官廟革命紀念館，在一面鐫刻著3800多名革命先烈名字的烈士墻上默默地尋找著自己戰友的名字，久久不愿離去……

這一天，在中國大地，不同地方的人懷著同樣的心情，以不同的方式紀念著那些曾在戰爭中為反抗外來侵略、誓死保衛家園而英勇獻身的先烈們。

這一天，記者來到太康縣三官廟革命紀念館，瞻仰革命遺跡、感受紅色精神、回顧革命歷程，并有幸聆聽到當地人民群眾、抗戰老兵和烈士后代那些深藏在心中的感人至深、可歌可泣的紅色革命故事。

三官廟一村43人鬧革命

穿過歷史的云煙，時光把我們帶到上世紀三四十年代那個多災多難的中國。1938年6月9日，國民黨反動政府消極抗日，為了阻擋日寇西進，在鄭州花園口炸開黃河大堤，咆哮的黃河水沖向河南、安徽、江蘇平原，給豫皖蘇人民帶來了巨大災難。

改道后的黃河稱為新黃河，黃河以東的睢縣、杞縣、太康等地區，始稱睢（縣）杞（縣）太（康）地區，后來稱為水東地區。

當時，以睢縣、杞縣、太康為中心的水東地區，是中國共產黨人早期開展革命斗爭的老區。在黨的領導下，這里的人民在粉碎國民黨反動派反共陰謀的同時，與日本侵略者展開了不屈不撓、艱苦卓絕、波瀾壯闊的武裝斗爭。 

太康縣楊廟鄉三官廟村及附近村莊，作為睢杞太革命地區的一個重要組成部分，在當時艱難和復雜的斗爭中，留下了無數傳奇和悲壯的革命故事。

據介紹，在抗日戰爭年代，僅三官廟村就有43人（當時該村人口200多人）參加革命，17人入黨，其中失蹤4人，負傷病逝在家4人，6人戰死在疆場成為革命烈士。1947年后，村里家家戶戶幾乎都有參軍的人。

如今，令人欣慰的是，三官廟及附近村莊的一些革命烈士后人為了紀念這段歷史，在民間長期堅持搜集革命歷史資料，或自費籌建革命紀念館或撰寫紅色史書，讓紅色精神在新時代永遠傳承下去。

“七個大人和一個小孩”的故事

提起太康縣三官廟的革命歷史，一定要從“七個大人和一個小孩”的革命故事說起。因為，這個革命故事反映了三官廟及附近村莊人民群眾全面走上革命道路的歷程，也是當地人民群眾最引以為豪的紅色經典故事，可謂家喻戶曉。

三官廟因該村東南有一座當地群眾敬奉的廟宇而得名。

據出生在革命家庭且長期搜集和研究當地紅色革命歷史的王錦敬介紹，1938年6月，時任中共河南省委組織部長吳芝圃領導的革命隊伍在淮陽西受到挫折后，通訊員王新成帶著吳芝圃潛回自己家鄉三官廟，秘密開展革命斗爭。考慮到斗爭環境惡劣，為安全著想，吳芝圃被安排到與王新成家一墻之隔的鄰居王怡然家中居住。

在三官廟居住的幾天里，王新成秘密聯系一些進步人士，暗中發展革命力量。有一天，王新成對王怡然說，夜里有幾個朋友要在村南頭的三官廟里“說事”，邀請他一起去。

由于敵強我弱，王新成為掩人耳目，叫來一個名叫李慶文的孩子作為放哨人員。

最后，來到廟里“說事”的人員包括王怡然，共有七個大人和一個小孩。在這里，王怡然聽到吳芝圃和王新成講述的全是有關革命道理和抗日救國的大事，心中萌生了對革命的向往。

由此，王怡然和其他人一起相繼走上革命道路。

基于此次會議共有七個大人和一個小孩（太康縣委黨史部門認證：七個大人是吳芝圃、杜李、王新成、王剛元、王怡然、李吉禮、李明臣，小孩是李慶文）參加， “七個大人和一個小孩”的革命故事便在三官廟流傳下來。

在此次會議的影響下，吳芝圃和王新成在三官廟及附近村莊先后發展黨員20多名，并動員100多名愛國青年參加了抗日武裝，進一步壯大了睢杞太地區的抗日力量，正式拉開了當地人民群眾走上抗日革命道路的序幕。

由于發展抗日力量有功，并把收集的軍用物資通過敵人封鎖線送到彭雪楓的軍營，王新成受到彭雪楓將軍的表揚，夸贊他“青年有為、聰明能干”。

陳留張伏擊戰“大捷”

抗日戰爭時期，睢杞太地區深受日偽軍的蹂躪和剝削，而發生在三官廟附近的陳留張伏擊戰，一次性打掉偽軍的一個排27人，成為當地人民群眾拍手稱快的一次“大捷”。

據史料記載，1943年12月，駐太康楊廟一個團的偽軍和駐王灣一個營的偽軍，經常騷擾百姓，為非作歹。為了懲戒和打擊偽軍的囂張氣焰，中共太康縣大隊和第四區隊于12月23日拂曉前進入楊廟東北約2公里處的陳留張設伏。

陳留張位于太康楊廟、王灣中間，臨近三官廟。為誘敵出動，第四區隊佯攻楊廟，敵人未上當，后又將楊廟至王灣之間的電話線割斷。駐王灣的偽軍立即出動一個排27人，沿公路向楊廟巡邏，當偽軍進入伏擊圈后，遭到王森然區隊密集火力的打擊。偽軍當場被打得暈頭轉向，慌忙向東南方向逃竄，途中又遭到太康縣大隊伏兵截擊，殘敵朝劉莊逃去，在三官廟村西南被全殲。

據記載，此次戰斗，共擊斃偽軍2名、抓獲俘虜25名，繳獲重機槍1挺、小炮1門、步槍24支、子彈1000多發，沉重打擊了日偽軍的囂張氣焰，極大地鼓舞了睢杞太地區人民抗戰必勝的信心。

在三官廟革命紀念館前，矗立著一塊寫有 “陳留張伏擊戰舊址”的石碑，由中共太康縣委、太康人民政府所立，詳細記載了整個戰斗的過程。

三官廟一門六烈士

王啟然，男，漢，楊廟鄉三官廟村人，生于1903年1月，時任太康縣第七區隊副隊長，于1946年11月犧牲在太康縣高朗鄉大黃莊，年僅43歲。

王天然，男，漢，楊廟鄉三官廟村人，生于1918年12月， 1935年2月入黨，1949年1月犧牲于平津戰役天津楊柳青前線（時任三十九軍117師司令部參謀長），年僅31歲。

王何然，男，漢，楊廟鄉三官廟村人，生于1921年6月，1939年1月參加革命，時任新四軍四師十二團三營偵察排排長，于1943年4月犧牲在安徽淮北孫景村，年僅22歲。

王森然，男，漢，楊廟鄉三官廟村人，生于1922年8月，1942年8月參加革命，1943年6月入黨， 1949年3月任太康縣第七區隊隊長，因舊傷復發犧牲在淮陽軍分區醫院，年僅27歲。

王友然，男，漢，楊廟鄉三官廟村人，生于1924年5月，1945年4月參加革命，在太康縣大隊任班長，于1946年10月犧牲在太康縣謝洼村，年僅22歲。

王新義，男，漢，楊廟鄉三官廟村人，生于1930年7月，1946年5月參加革命，1948年4月在太康縣第七區隊任隊員時犧牲，年僅18歲。

當地群眾提起太康縣楊廟鄉三官廟村的一門六烈士，無不感到崇敬。這個家庭的多名青年先后在革命道路上壯烈犧牲，卻依然有人為黨和人民的事業拋頭顱灑熱血，前仆后繼，無怨無悔。

在這一門六烈士中，王新義烈士是其他五位烈士的叔叔，五位名字中帶“然”字的烈士是堂兄弟關系。在他們五人中，王啟然和王友然是親兄弟。

據王錦敬介紹，這一家族在三官廟村并不貧窮，是王天然帶領他們先后走上革命道路的。王天然在學生時期就是一位進步青年，很早就參加了革命。

令人惋惜的是，在這一門六烈士中，加入革命最早、對革命貢獻最大的王天然，于新中國成立前的1949年1月5日在天津楊柳青前沿陣地偵察地形時，不幸被炮火擊中，壯烈犧牲，時年31歲。

而在這一門六名烈士中，犧牲時最為悲壯的莫過于王友然，他是被郭馨坡殘忍殺害的。

1944年，任國民黨太康縣縣長的郭馨坡率領國民黨太康縣政府反動武裝駐扎在水西大新集，積極反共，消極抗日。抗戰勝利后，郭馨坡任國民黨第七行政區督查專員兼保安司令、沙河區剿共司令。他搜羅地痞流氓擴充武裝，盤踞縣城，不時偷襲縣區革命武裝，捕殺中共干部。當時在豫東，尤其是在柘城、太康、扶溝一帶無惡不作，人們提到這個名字都會感到毛骨悚然。

1946年10月，郭馨坡帶領100多人圍攻三官廟村，王友然為了掩護王法洲等同志轉移被俘，敵人把他五花大綁，在回太康縣城途經謝洼村時，他寧死不屈，一頭撞到郭馨坡懷里，高呼：“三官廟人，個個都是好漢！”氣急敗壞的郭馨坡用大刀把王友然殘忍殺害。

除了殺害王友然外，郭馨坡還組織還鄉團、老虎隊等反動武裝，先后槍殺、殘害中共區鄉干部和民兵群眾數百人。1948年4月，郭馨坡帶領600多人，襲擊駐扎在太康常樓的豫皖蘇第二軍分區（中共淮陽軍分區）獨立團，殺害人民戰士107人。

1956年1月，郭馨坡被太康縣公安機關逮捕歸案，經太康縣人民法院公開審理，判處死刑，1957年4月12日，被執行槍決，得到了應有的下場。

革命者在兒女面前被槍殺

長期搜集革命史跡的70多歲退休教師孫增睿，同時也是一位革命烈士后人，他向記者講述了父親為革命獻身的經過。

他的父親名叫孫干書，1902年出生在太康縣轉樓鄉孫莊村一個貧苦家庭，1938年任貧民會主席，1941年參加李子其村黨支部組織破壞日寇從睢縣經潮莊到龍曲公路的戰斗。后來，孫干書還參加過摧毀潮莊北門大橋、挖斷敵公路、割斷敵電線、保存公糧和作戰物資等戰斗和工作。

當時，兌兌張村曾是水東地下兵工廠，李子其村黨支部的主要任務是保護兵工廠，并組織當地群眾從外地運進原料和向外運送制造的武器。

1948年3月3日，李子其村黨支部接到上級交給的保存作戰爭物資的任務。其中，孫干書負責孫莊的工作，包括保存軍裝、線子、布匹、子彈和棉花等作戰物資，最后還把沒有分完的物資運到村西北，挖個大坑埋了起來。

令人想不到的是，有個化裝成小商販的國民黨軍探子看到了這一幕。

第二天早上，國民黨軍隊就來到了孫莊村。在緊急時刻，孫莊有個叫“老豁子”的人找到孫干書說：“放在俺家那個機器咋辦？”

孫干書帶著他的妻子馮永芝，兒子孫增文、孫學孟、孫紅星等五人，從“老豁子”的家里抬出一臺機器撂到村西南一口大井里。

這時，敵人把幾個村的干部和群眾集中到果子王村進行嚴刑拷問，追問作戰物資的下落，幾個村的干部群眾被打傷，有的被打斷骨頭，有的被割去耳朵，場面十分血腥。

這時，國民黨軍隊里的那個探子認出了孫干書，把他從人群里拉出來，一個敵人用槍托狠狠地砸了孫干書一下，緊接著，一個軍官模樣的人端起槍便向孫干書射擊，孫干書當場被殺害。

當時的孫增睿只有兩歲半，他和10多歲的姐姐親眼看到父親被敵人無情地殺害的情形。講起這段經歷，孫增睿禁不住淚流滿面。

革命后代傳承紅色基因

如今，戰爭已離我們遠去，但革命先烈為國奮戰的一件件感人事跡卻不可忘卻。在三官廟及附近村莊，有王錦敬、孫增睿這樣幾個人，在革命家庭的熏陶下，幼年時心里就種下了紅色的種子。他們感到作為革命后代，有義務有責任把革命先烈的精神傳遞給下一代，并且身體力行，自費建設革命紀念館或自寫革命史書，傳承紅色基因，其中，尤以王錦敬自費籌建的太康縣三官廟革命紀念館最具影響力。

今年53歲的王錦敬，出生于三官廟一個“革命之家”，他也是一名黨員，其祖父王怡然、王凱然、王普然弟兄3人，均參加過革命，王錦敬的三爺王普然還曾策反過敵人一的個營。王錦敬的父親王在庭10多歲就當起了情報員，由于聰明伶俐，送達情報準確，多次使我黨地下工作者在敵人搜捕中安全脫險。

2016年，為把革命先烈的精神傳遞給下一代，王錦敬在太康縣三官廟建立革命紀念館，以弘揚浩然正氣，傳承紅色基因。

建館不易。王錦敬經多方考察，在社會各界的支持下，三官廟革命紀念館于2016年4月動工興建，2019年4月開館，總投資247萬元，占地15畝，建筑面積3000多平方米，展廳、辦公室等38間，珍貴文物資料1700件，記載大小戰斗上百次、烈士4000余人。

三官廟革命紀念館開館之后，就被太康縣委黨史研究室指定為太康縣黨史教育基地，2019年11月被周口市委黨史研究室定為周口市中共黨史教育基地。僅2019年清明節，就有5000多人到此參觀學習，三官廟革命紀念館成為緬懷先烈和開展紅色教育的一面旗幟，現已接待各地參觀者10多萬人次。

“我建立三官廟革命紀念館就是為了銘記那段歷史，時刻提醒我們現在的生活來之不易。”每次為參觀者講述三官廟革命紀念館建設的動力時，王錦敬都會抑制不住內心的激動。

除了王錦敬，還有我們剛剛提到的孫增睿老人，他身為革命烈士的后代，已經連續多年在民間搜集革命史跡，并用手中的筆和錄像機記錄了下來。

如今，孫增睿正在根據多年搜集的革命史跡材料，準備撰寫一本名為《太北烽火》的紅色書籍。

“作為革命后代，我不會忘記那段歷史。今天，我所做的事，就是為了讓紅色精神永遠流傳。”孫增睿說。

三十團“倒穿鞋”計謀

在抗日戰爭和解放戰爭時期，睢杞太地區曾流傳著這樣一句話，“進了三十團，不能活半年”。這也是記者在太康三官廟采訪期間，多次聽到的一句話。

據中國共產黨太康縣《黨史人物》一書王廣文篇記載，“進了三十團，不能活半年”的三十團原屬于水東獨立團。

1941年3月，在革命一時受挫后，中共睢杞太地委在杞縣申紀村召開會議，決定重建地委和水東獨立團。1945年3月，水東抗日根據地建立冀魯豫十二軍分區（10月份改成六軍分區），原來的水東獨立團改為三十團，王廣文任團長。

由于當時正處在抗日戰爭的艱苦時期，曾有一個月打28天仗，人員傷亡很多，當時便流傳著“到了三十團，不能活半年”的說法，也足以說明當時戰斗之頻繁、戰爭之殘酷、抗日人民群眾犧牲之大。

今年94歲的王福慶身體仍十分硬朗，思路清晰。在接受記者采訪時，王福慶說，抗戰時期他是三十團的一員，任過三十團團長王廣文的警衛員，后來還當過三十團的偵察排排長，他開玩笑地說：“進了三十團，不能活半年。我在三十團戰斗了好幾年，依然活得好好的。”

在那個戰斗頻繁的年代，王福慶能活下來實屬不易。王福慶在向記者講述當年參加戰斗時的故事時，還掀開自己的衣服，展示腰部被子彈擊中后留下的疤痕。

為了說明當時戰斗的頻繁和殘酷，王福慶講述了三十團利用“倒穿鞋”的計謀，擺脫敵人圍追堵截、虎口脫險的故事。

當時，黨領導的軍隊一律優待俘虜，三十團凡是抓獲的俘虜一是可以讓其回家，二是可以讓其留在黨的部隊。后來，不少俘虜選擇了留在三十團。

有一年冬季的一段時間，三十團不論在哪里落腳，總會遭到敵人的圍追堵截。王福慶回憶說，在那一個月時間里，部隊有28天都在行軍打仗和不停轉移，隨時會陷入危險境地。

后來，三十團懷疑部隊出了特務，便開始徹查留在部隊的俘虜。最終發現一名用微型發報機偷偷向敵人傳遞情報的特務，并立即槍斃了他。

有一次行軍時下起了小雪，三十團讓所有戰士把鞋子倒穿，用腳印迷惑敵人，留下向東的腳印，其實是向西轉移，“聲東擊西”的戰術讓部隊擺脫了敵人的圍追堵截。

提起往事，王福慶老人侃侃而談，似乎有說不完的故事，并為自己在三十團戰斗過的經歷感到無比驕傲和自豪。

傳承歷史 責任重大

1938年6月，太康淪陷在日寇鐵蹄之下，面對日寇的暴行，一個個優秀的太康兒女冒著生命危險同敵寇展開了不屈不撓的斗爭。

在這種時代背景下，太康縣三官廟及附近村莊的人民群眾前赴后繼走上革命道路，他們在民族生死存亡之際挺身而出，和全國各地其他中華優秀兒女一道扛起了民族救亡的旗幟，不畏生死融入到革命大潮之中，用生命和鮮血書寫了一個個傳奇故事。

采訪當日，郭澤林、孫增禮、王福慶、張新學等幾位健在的抗戰老兵，在烈士墻上尋找熟悉的戰友名字，在烈士墓前向老戰友致敬，他們以自己的親身經歷，向我們再現了抗日戰爭和解放戰爭時期那段悲壯的歷史。雖然，這些人經歷的生死戰斗和重要歷史事件沒有完全被史書記載下來，但是發生在三官廟及附近村莊的無數革命故事，卻被當地人民群眾深深地刻在心中，成為難以忘卻的記憶。

作為后人，我們有責任把革命的歷史保存下來，傳承接續。①2

（此稿件得到了太康縣委黨史研究室軒人杰、太康縣三官廟革命紀念館創建人王錦敬等同志的無私幫助，謹在此表示感謝。）